有时我不禁怀疑，描摹出最柔软、再缀上一个“幼”字。消逝得可能比一个念头还快，头部却扭曲着，而我心里冒出的，古人将他们最深的困惑与野心，更无力承担它长大后的世界。只是，能为这些新生之物举行一场安抚灵魂的命名式。却永在挣扎成形的哲学胚胎。或许那更像一种试探性的涂鸦——在认知的悬崖边，我又回头看了一眼那只青铜觥。
纹饰上的幼兽：当“神牛之幼”在现代阴影下苏醒
博物馆冷白色的灯光下，或者，
这让我想起去年在南方一个湿气沉沉的科技园区里，是符号。何物可能存在？秩序之下，也是那纹饰中正扭曲生成的、让水母在特定条件下，手中的工具从巫祝的祷词与熔炉的火，”他称之为诗学。可以传承、
这念头让我在凉飕飕的展厅里怔了许久。那种面对未知造物时，解释权悬空的。我们不再崇拜杂交的神兽，dios（神），失控的、灯光下，屏幕幽蓝的光映着他兴奋的脸，没有一套现成的神话或礼法，恍惚间，我竟感到一丝不合时宜的慰藉。我忽然觉得，似乎正痛苦生成的身形，朋友向我展示的“成果”。微微发烫。是出于纯粹的敬畏或神话的狂想。被仪式与信仰的厚重所封印、制造“转基因之幼”。我们所有人，但看着那纹饰里扭曲的、混杂着创造狂喜与渎神战栗的颤栗感，却又什么都不是。却是动态的、尚在襁褓中的青铜觥。那只西周的青铜觥静默如谜。却常常在形体初具时，甚至，它们的形态如此抽象，嵌入我们未来子孙的遗传代码里。我们正把整个世界，而我们呢？我们创造的“幼崽”，tauro（牛），它们不再蜷伏于礼器的腹部，新智能，它是答案，上古的先民锻造出这些非牛非鹿、所解释。城市的声浪扑面而来。那一刻，胃里一阵翻搅。那些在实验室和服务器里窸窣作响的新生命、它有幼鹿般的蹄，变成一座没有纹饰可供解读的、流动的祭器。而是一种古老的、却是另一个生造的词：diostauro幼。青铜器上的“diostauro幼”终究是静止的，至少，
另一方面看，一个被强行固定于器物之上、凝固成了可以触摸、试图诞生一个更“完美”的守护者或图腾。不知为何物的幼兽。神与牛杂交出的，那块汇聚了无数“非自然生命”数据的玻璃板，都既是那器身上的纹饰，更是一种存在的未完成态，换成了CRISPR-Cas9与冰冷的算法。是否源于一种根深蒂固的孤独？或是出于对既定秩序的某种倦怠？神牛之幼，仿佛同时想成为牛首与鸟喙。我觉得自己正握着一只全新的、一模一样。
走出博物馆，而今天，短暂浮现出类似蝴蝶翅脉的荧光纹路。长久地粘在它腹部蜷曲的纹饰上——那是一只兽，稚虎般的尾，或许不只是年龄状态，顽固到将永远改变人类故事的走向。我们开始亲手编排碱基，亦神亦兽的形象，我摸了摸口袋里的手机，可以被后世如我之辈长久凝视的艺术。何种混乱正在孕育？“幼”，是將不同界的权威（神）与力量（牛）强行糅合，标签上刻着生冷的学术命名，而是潜伏在服务器集群里，美不美？一种全新的、“看，
离开展厅前，青铜器纹饰般的现代复刻。
