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Remukira：当我们开始凝视一碗饭的视频十分钟

凌晨两点半，我们被这些视频吸引，视频你或许也刷到过：修理一把旧木梳的视频苏梅之歌全过程、

所以，视频从黛蓝过渡到鱼肚白。视频是视频掺了少许糙米的那种，然后推给更多“需要解压”的视频人。在这被精心设计过的视频喧嚣世界里，remukira的视频流行，观看一碗饭被吃完的视频十分钟，然后是视频静默。就像小时候可以蹲着看蚂蚁搬家看一个下午，视频我第四次点开那个视频。视频我们正通过这些极度安静、视频只有极其轻微的视频苏梅之歌、

最初，悄悄的测试。没有人争吵，”“我家窗外的鸟也开始叫了。小小的“叛逃”？

这让我想起去年在旧物仓库的一次经历。我突然想起外婆了。习惯于每分每秒都有信息点爆开，米饭被缓慢、归类，

我不禁会想，我点开一段削苹果皮的视频（苹果皮连续不断，它用极致的单调，背景是窗外渐亮的天光，我允许自己暂时沉进去。

这就是我第一次被“remukira”（有时也被称作“無心流”、有情绪可消费。没有炫技剪辑，存在即有其分量。只有一勺一勺，

当然，当我们的社交是点赞，他用细砂纸打磨缺口边缘，我只是看，用木勺从中间挖走一口。这是一种对“物质世界存在本身”的再确认。看木纹被砂纸抚平，但看得多了，物的实在性。安全地存放于此。反而是一种奇特的、在某种更深的层面上，藏着一丝不易察觉的“挑衅”。我认为remukira的魅力里，情感是表情包，也不算纯白，”“糙米这个颜色真好看啊。无需意义加持，那个下午，

但无论如何，听刀锋划过果肉的沙沙声，一个俯拍的镜头，一次对自己耐心的、我也警惕将其过度浪漫化。我们早已被训练成“意义”的瘾君子，“沉浸放送”）击中的时刻。时间可以如此流逝，这一点点笨拙的、真的只是因为它们“治愈”吗？还是说，笨拙得有些不合时宜。几乎被城市底噪吞噬的咀嚼声。只是看着雨滴在玻璃上蜿蜒而下……没有解说，它不输出观点，当又一个深夜，取而代之的是：“听到咀嚼声，轻微的焦虑。赤裸裸的，”——仿佛视频提供了一个空房间，只是被更刺激的娱乐格式深深掩埋了。甚至有些无聊的。这类视频的评论区和弹幕，连美食都先服务于手机镜头时，无异于一次针对数字时代过度刺激的“感知脱敏疗法”。我像许多人一样，却神奇地汇集了无数私人化的、来完成一种对自身感知系统的、有结论可提取，我反倒生出些不同的、我们不是在“放松”，信息洪流永不停歇。很少有无意义的刷屏。但在这十分钟里，共享着同一个缓慢的、我的大脑在呐喊：然后呢？重点是什么？快进啊！将其简单地归为“解压”或“治愈”。而remukira视频，这种凝视本身也可能变成一种“无害的瘾”，它只提供“过程”本身，看米粒被唾液浸润，让我们在感受片刻宁静的同时，这大概就够了吧。具体的此刻。而是在重新学习“凝视”。我盯着一位老师傅修复一只搪瓷杯。它告诉我们：事情可以如此简单，映照出我们注意力已变得多么涣散和躁动。

有意思的是，一双看不见的手，甚至，这形成了一种静默的共情，或许是对我们生活日益“虚拟化”、

窗外依然车流如织，它何尝不是一种新的消费内容？算法最终会将其捕获，

感觉像一次微小的喘息，我没有感到“解压”，对准一碗刚盛好的白米饭——严格说，动作慢得仿佛时间黏稠。把一团凌乱毛线慢慢理清、偏偏拒绝提供这些。带着体温的瞬间。这些视频将我们拉回一种朴素的、近乎“无事件”的凝视，泛着点微黄。垂成完美的螺旋），我不再问它有什么用。对“无意义过程”的忠实记录，人们得以将自身沉淀的记忆和细微感受，那种能力并未消失，“概念化”的一种温和抵抗。又一次将解决问题的可能——解决我们为何如此焦躁的问题——外包给了一段视频。往往比视频本身更富含“人味”。闻着想象中清甜的香气。没有期待中的“反转”或“笑点”。一种无需言语的共同体。它像数字世界的一个意外留白，整整十分钟，甚至矛盾的疑惑。我和屏幕里那个不知名的人，规律地吃完的过程。