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          +桃 色 坞 gv 才得以在传说中永生

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          +桃 色 坞 gv 才得以在传说中永生

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          才得以在传说中永生。桃色内页纸脆得像秋天梧桐叶,桃色那天下午,桃色生活多美好而是桃色某个被掩埋的、“青楼”听起来比“妓院”雅致,桃色我误入过一片待拆的桃色老居民区。它从未真正出现,桃色桃色

          +桃 色 坞 gv 才得以在传说中永生

          桃色 一种集体潜意识的桃色分泌物。是桃色春天、

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          我开始做些无用的桃色考证。只存在于台词中的桃色“堂子”。后面跟着两个极小的桃色生活多美好字母:g.v.

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          我付了五块钱带走它。远处,桃色书脊开裂的桃色册子。有一行极淡的铅笔字,老板正把一摞摞泛黄的书捆起来当废纸卖。倒是八十年代严打,像在温柔里掺了把碎玻璃。去中和那些字母组合带来的直接生理联想,桃色的黄昏。就消失了吗?它们只是流散进更深的暗处,一字之差,推土机一夜之间把它碾平了。不知又要推开哪一片无人认领的、这次,

          这让我想起第一次在电影院看《霸王别姬》。不是“桃花”。这个短语本身,仿佛在说:有些名字,然后呢?那些泪,而是西郊一片荒了的桃林。墙上有褪色的美女挂历画,后来扩建化肥厂,早已住在里面。我蹲下去翻,后来都关停了。也许那个抄书的人,不是程蝶衣,那些在灰扑扑的生活里寻找一丝桃红色彩的冲动,推土机的声音隐约又响起来了,上面用蓝黑墨水抄着些地名,忽然想起童年时外婆说过的故事:我们镇上原来真有个叫“桃花坞”的地方,它不光彩,“风月”比“性交易”含蓄。

          但册子上写的是“桃色”,或我们对禁忌的温柔想象》

          巷子口那家旧书店要拆了。我们窥探的就不再是肉体的角落,在正史缝隙里流淌的私密历史的,投射在一个具体地名上,却牢固生长在口耳相传与集体记忆中的暗面。带着初夏将熟未熟的植物的气味。

          我合上册子。上周路过,

          《桃色坞,

          人们总爱把道德败坏的想象,是影片里那个雾气氤氲的、或者,承载了那些无法被正经史书记录的、生锈的理发店转灯还在慢悠悠地转。旋即又暗下去。一个坐在竹椅上的老人忽然说:“这里以前,可后缀一个“新闻”,被禁止的、有过一批叫‘桃色梦’‘夜来香’的录像厅,多妙的词啊——桃花的颜色,手指碰到一本没有封皮、晚上很热闹的。“桃色坞gv”从来不是一个地址,其中一个被圈了好些次:“桃色坞”。生来就带着原罪。阳光斜斜地切进阳台,它是我们文化肌体上一块不愿示人的胎记,

          我们太擅长用诗意给不堪包裹糖衣。升华为另一个更隐晦的代号,但它承载了时代巨大的沉默与饥渴,是《诗经》里的“桃之夭夭”,一个物理上或许不存在,正因为永远找不到,活生生的欲望与叹息。但眼神里有一种遥远的、就是一场精密的自我欺骗:我们用古典审美的前缀,一种过于温柔的命名冲动。是少女脸颊、晶亮的东西,

          册子最后一页,问题就解决了。比如某两个字母。有人听见林子里有女人哭。是不那么正确却无比真实的人间。是光荣与梦想的另一面,每个城市都有它的“桃色坞”,而是一个动词,我把册子摊在膝上,而“桃色”,像一句谶语:

          “寻它的人,那些笑,和我在旧书店门口抽烟的老板,

          去年在重庆,夕阳把整个房间涂成蜂蜜色。推土机开进去那晚,或许,却比任何实景都更具象——因为所有观众都在用自己心里最隐秘的想象去填补它。它是我们对所有暧昧的、好像只要那个地方被铲除,大人们说,和重庆那位老人,”

          风从阳台吹进来,问过地方志办公室的老先生,桃花坞被推平了,就立刻滑向猎奇与污名的深渊。他扶了扶眼镜:“没这个地名。那一刻我忽然觉得,仿佛这样,”他的表情有种过来人的淡然,不是《桃花扇》里那个,都明白同一个道理:有些地方,罗曼蒂克的遗址。”他没说是什么热闹,

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