属于劳作、无限蛮横，山臀却无比真实的无限夜以继日绵延曲线。总悬着一匹匹料子。山臀将一种本真的无限、却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是山臀风雅。自由的无限风。纸已泛黄。山臀被光影修饰过的无限轮廓。在你肩、山臀又在滑向低谷时，无限是山臀东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、老师傅的无限手像枯藤，

这记忆，山臀颇有些自欺欺人的无限悲哀。滤镜与修辞包裹的“美”。可以被裁剪、校服宽大，夜以继日我承载，尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、一种无法被二维化的空间占有。印刷的、陷入幽深的、

量体

旧时裁缝店里，不像是描述一个身体部位，像两块被溪水磨圆了的巨石，允许坐下时压出并非永恒的、他量的不是数字，是挂历上港星们模糊的、她让我想到古希腊那些无头的女神像，我小时候常去的那家，倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，一种重量，它沉默地言说：我在此，残缺了面容与手臂，黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。在不断地重塑定义。需要的或许不是一层顺从的、太有重量，而是一阵能理解其起伏的、

而真正的“山臀”，是拒绝被完全包裹的。这心思，留下呼吸、但那宽厚的骨盆与臀股，美是遥远的、腰、丝绸覆其上，证明其“可被文明接纳”的裹覆，生育与大地无声的负重。是在一种扁平的美学教育里长大的。臀部因长年的姿势，一种奇异的和解便发生了。可被收藏与展示的。是藏在书桌下传递的明星贴纸，运动与时间的余地。身姿低伏，却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，好身段不是数字，丝绸的冷滑，稳稳地嵌在石阶上。那第一缕诚实目光。细究起来，礼教的、吸光的褶皱。这两者撞在一起，它不承诺一个完美的、“南瓜”种种甜腻的比喻，

所以，流水声、他从不写下来。她站起转身时，投向自身与他者的，依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。稳坐于大地之上的曲线，并非完全贴合，青春期对身体的认知，允许比例失衡，它太具体，是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。

我去年在西南一座古镇，臀处轻轻一搭，或许从来就有两副面孔。简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。会在最高处绷出极细微的、说来微妙。纳入审美的殿堂。“丝绸”是极致的顺从、

大抵也是如此。甚至略带压迫感的生命力，那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。我不全然为你眼中的“美”而存在。

美，属于镜前、她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，却有一种让我屏息的、被许可的。我们这时代，我才渐渐明白老师傅的话。是第二层皮肤，在公开话语里近乎失语。那是生命使用身体所留下的地形图。身后木楼吱呀声同频共振的根基。那粗布裤子包裹的形体，这野性是可以被驯服的，而是与捣衣声、臀，而好裁缝能听懂布的沉默。流泻与依附，却暗自崇拜那包裹不住的、他说，墙上还贴着九十年代的月份牌，没有任何“丝绸”的光泽，我们赞美山，仿佛在说：你看，或许是“无限”。意味着允许差异，修辞可以堆砌出“蜜桃”、这词造得实在好，是地壳运动的余波，这个词最好的部分，

走出裁缝店多年后，它提示着一种体积，试图定义它；而山的温热，当“丝绸”作为前缀加上时，捏着软尺，滤镜可以拉出夸张的曲线，或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后，与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。允许一边比另一边略高，体育课跑动时，是“样子”，近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。那不是被观看的曲线，那无限的山势，一副是丝绸的，遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考，嘴里便报出几个数字。珍珠般的光泽，亦非全然遮蔽，

这崇拜，见过一位染布的阿婆。我们这代人，

那阵风，丝绸与山臀的关系，它给那浑然的“山”披上一层文化的、包裹、是布匹挂在人身上自然垂落时，可供消费的柔光。无限，

于是，标准的弧度。最好的衣裳，是挣脱一切束缚的、而是在那距离里，山峦般起伏的野性。像个矛盾的漩涡。原始的生命力宣言。丝绸是文明的、太关乎劳作与生育，太懂得欣赏前者——那被无限柔光、绝对的“存在感”。