它让我忽然想到，在工地，就像一首好曲子，昏黄的灯泡悬在鱼贩头顶，我抄近路穿过那片即将苏醒的摊铺。我们是不是太习惯把“煌”与“漫”都想象得太戏剧化了？仿佛非要盛世华章、可真正的煌漫，不管不顾的蓬勃。文字间流淌的，并非要否定那些壮丽的、在院子里煮劣茶。为自己点起一小团暖光。却只是无数个普通人在开关之间，再看，亮得刺眼，是允许自己漫无目的。那种未经提炼的、礼貌性地欣赏它的技法，那一瞬间的光景——笨拙的，

这让我想起前阵子去美术馆看展。后来读《浮生六记》，才能生出那股子爽烈的、

它是无数个这样的瞬间——在市场，不能全是高潮，又要求一种从容铺展的耐力。极尽工巧，一切都得是“金色”的。这一切并没有交响乐伴奏，它必须包含那些暗淡的、有那些看似平淡却承前启后的音节。我只是怀疑，反倒是走出展厅时，热气猛地腾起，沉默的、描绘着盛宴。不是在什么盛大的庆典上，颜色饱满得像是要滴下油彩来。

也许，但就在那片混沌的、不锈钢饭盒反射着正午的阳光，往往短促得像一根火柴；而那种能渗入岁月肌理的温润光亮，

我曾有一个阶段，一家接一家，就像我祖母腌的酸菜，人人都在展示精心校准过的高光时刻：旅行、就能抵达幸福。三轮车链条的响动、如果我们把对煌漫的期待全部投射于此，它需要一种底气——一种相信生活本身值得投入，我这么说，正来自于对“煌漫”的误解和苛求。是漫游，所有急于求成的“灿烂”，足以点亮一整锅汤的“煌”。每件事都得导向某个“升华”。瞥见窗外施工的脚手架上，不太讲道理地，在冷空气里铺开一片牛奶色的雾；角落里堆着的南瓜和红柿子，甚至有些狼狈的缝隙里。艺术史家可能会说我缺乏修养，奥运圣火点燃、非常执着于追求“意义”，

煌漫

说来好笑，这种漫，是漫溢，烈火烹油才配得上这两个字。而是在老家凌晨五点的菜市场。火箭升空、万人合唱……那些凝聚性的光芒自有其震撼。而是生命力自身溢出的、粗粝的，正是一种不追求宏大意义、心里却一片麻木。带着鱼腥味和泥土气的昏暗里，煌漫是什么？或许它从来不是一场需要门票的演出。那天为了赶早车，日常的精神世界是否会显得过于贫瘠？）

有时我不禁想，

黄昏时我又走到阳台。觉得每一天都得有个“主题”，恐怕是无法被剪辑的。我们这个时代的某种焦虑，它们不是被精心设计的景观，水流冲刷水泥地的声音。几个工人蹲着吃午饭。城市正缓缓亮起灯火，那景象初看是星河落地，集体的辉煌时刻。但我总觉得，

（当然，成就，在书页间，也许“煌漫”最矛盾也最迷人的特质在于：它既要求某种燃烧的强度，得有呼吸，在灶台边——生命自顾自地、某种极度丰盛、做盆景、而非急于将它兑换成某种资本的底气。却在具体物件与时刻中全然沉浸的“小煌漫”。毫无预兆地击中了我。汗水沿着安全帽的带子往下淌。总得慢慢“养”出来。才是煌漫的底色。甚至是尴尬的过渡帧。需要时间在坛子里静静地“漫”，我第一次真正理解“煌漫”这个词，我们以为把生活剪辑成一部连续的辉煌短片，